Terorizmus - Ako vznikol štát Izrael
Tom Suárez - Mondoweiss: Teroristické základy sionistického štátu - ako sionisti využili Židov pre svoj politický projekt.
Tom Suárez, Mondoweiss, 1.1. 2017
14. decembra 2016 vystúpil novinár a knižný autor Tom Suárez v Snemovni lordov v Londýne na pozvanie barónky Jenny Tongeovej. Vychádzajúc zo svojej nedávno vydanej knihy "Štát teroru", sa venoval stému výročiu Balfourovej deklarácie a svojim názorom na cestu k ukončeniu dnešného izraelsko-palestínskeho "konfliktu". Nasleduje Suárezova reč z vystúpenia. Knihu recenzoval David Gerald Fincham.
Dobrý večer, veľmi pekne vám ďakujem, že ste si našli čas, aby ste tu teraz mohli byť. Ďakujem Jenny Tongeovej za umožnenie tohto stretnutia a rád by som poďakoval trom ľuďom, bez ktorých by táto kniha neexistovala: Karlovi Sabbaghovi, môjmu vydavateľovi, Ghade Karmiovej, ktorá ma inšpirovala k napísaniu knihy, a mojej partnerke Nancy Elan, ktorá bola počas môjho výskumu mojím neustálym alter egom a bez ktorej by som to určite vzdal.
Moja práca vychádza najmä z odtajnených prameňov v Národnom archíve v Kew. Keď som sa musel opierať o publikované práce, dôveroval som uznávaným historikom, ktorí uvádzajú pramene z prvej ruky. Všetko, čo tu dnes večer poviem, je založené na takýchto prameňoch.
Našou témou je, samozrejme, takzvaný "konflikt" v Izraeli a Palestíne, tragédia, ktorá sa vlečie už tak dlho, že sa zdá byť statická, ba takmer normalizovaná. Ale na rozdiel od iných smrteľných konfliktov je tento celkom v našej moci zastaviť. "Našej", čím sa myslia Spojené štáty a Európa. Je v našej moci ho zastaviť, pretože my sme tí, ktorí ho podporujú.
Blíži sa sté výročie britského prvotného hriechu v tejto tragédii, Balfourovej deklarácie. Britská úloha v Palestíne bola metóda "udri a uteč": Balfourova deklarácia, v ktorej Briti rozdali cudziu pôdu, bola začiatkom; a o tridsať rokov neskôr rezolúcia 181 - rozdelenie - bola útekom, ktorý zanechal Palestínčanov opustených v priekope.
Sionizmus samozrejme patril medzi inkarnácie rasového nacionalizmu, ktorý sa vyvinul koncom 19. storočia. Fanatickí fanúšikovia sionizmu boli bigotní - boli to antisemiti, ktorí sionistov obhajovali. Gertrude Bellová, slávna anglická spisovateľka, cestovateľka, archeologička a špiónka, na základe svojich osobných skúseností uviedla, že tí, ktorí podporovali sionizmus, tak robili preto, lebo poskytoval spôsob, ako sa zbaviť Židov.
Korešpondent denníka London Standard na prvej sionistickej konferencii v roku 1897 podľa mňa dokonale opísal sionizmus. Uviedol, že
... degenerácia, ktorá si hovorí antisemitizmus [nezabúdajme, že "antisemitizmus" bol vtedy celkom nový pojem], splodila degeneráciu, ktorá sa ozdobuje menom sionizmus.
Väčšina Židov a židovských vodcov odmietala sionizmus ako najnovší antisemitský kult. Bojovali za rovnoprávnosť, a preto sa im nepáčilo, že sa im teraz hovorí, že by mali vytvoriť nové geto - a čo je ešte horšie, že by to mali urobiť na cudzej pôde. Nesúhlasili s tým, aby boli považovaní za samostatnú rasu ľudí, ako to požadoval sionizmus.
Mali toho dosť od nežidovských fanatikov.
Pre iných bola predstava odchodu na miesto, kde by mohli prejavovať svoju rasovú nadradenosť, lákavá. Ako povedal politický teoretik Eduard Bernstein približne v čase, keď sa Balfourova deklarácia dolaďovala, sionizmus je "druh opojenia, ktoré pôsobí ako epidémia".
V čase, keď bola Balfourova deklarácia dokončená, bolo po viac ako tridsiatich rokoch sionistického osídľovania jasné, že sionisti majú v úmysle etnicky vyčistiť krajinu pre osadnícky štát založený na rasovej nadradenosti; a to boli zákulisné požiadavky hlavných sionistických vodcov, najmä Chaima Weizmanna a baróna Rothschilda.
Už priame správy o sionistickom osídľovaní Palestíny vykresľovali obraz násilného rasového vysídľovania. Uvediem jednu z menej známych správ Dr. Paula Nathana, významného židovského vodcu v Berlíne, ktorý odišiel do Palestíny v mene Nemeckého židovského národného podporného združenia. To, čo našiel, ho tak vydesilo, že v januári 1914 vydal brožúru, v ktorej činnosť sionistických osadníkov opísal ako
pokračujúcej kampani teroru takmer podľa vzoru ruských pogromov [proti osadníkom, ktorí odmietajú prijať hebrejčinu].
O niekoľko rokov neskôr sa dokončovalo zámerne nejednoznačné znenie Balfourovej deklarácie. Skeptici - a britský kabinet - boli uisťovaní, že neznamená sionistický štát. Súčasne však Weizmann presadzoval okamžité vytvorenie práve tohto štátu. Požadoval, aby sa jeho štát rozšíril až k rieke Jordán do troch alebo štyroch rokov od vyhlásenia, teda do roku 1921, a potom sa rozšíril aj za ňu.
Weizmann a Rothschild na svojich zákulisných stretnutiach považovali etnické čistky nežidovských Palestínčanov za nevyhnutné pre svoje plány a opakovane sa Britom sťažovali, že osadníci nie sú dostatočne zvýhodňovaní oproti Palestínčanom. A trvali na tom, že Briti musia o tomto pláne klamať, kým nebude neskoro na to, aby s tým niekto niečo urobil.
V korešpondencii s Balfourom Weizmann ospravedlňoval svoje lži ohováraním Palestínčanov a Židov - teda pôvodných Židov na Blízkom východe -, ktorí boli v drvivej väčšine proti sionizmu a ktorých Weizmann očierňoval klasickými antisemitskými stereotypmi. Palestínčanov odmietal ako, mnohými slovami, nižší typ človeka, a to bol jeden z dôvodov, ktoré on a ďalší sionistickí vodcovia používali na odmietanie demokracie v Palestíne - ak by "Arabi" mali volebné právo, hovoril, znížilo by to Žida na úroveň "domorodca".
Po zriadení britského mandátu sa štyri desaťročia mierového palestínskeho odporu ukázali ako márne a začal sa ozbrojený palestínsky odpor - ktorý zahŕňal aj terorizmus. Sionistický teror sa stal doménou formálnych organizácií, ktoré útočili na každého, kto stál v ceste ich mesianistickým cieľom - Palestínčana, Žida alebo Brita. Tieto teroristické organizácie pôsobili v sionistických osadách a boli aktívne posilňované a chránené osadami a Židovskou agentúrou, uznanou poloautonómnou vládou sionistických osád, čo sa neskôr stalo izraelskou vládou.
Medzi uznanými teroristickými organizáciami - najznámejšími Irgunom a Lehi, takzvaným Sternovým gangom - a Židovskou agentúrou a jej teroristickým gangom Hagana nebol žiadny podstatný rozdiel. Agentúra spolupracovala, kolaborovala a dokonca pomáhala financovať Irgun.
Vzťah medzi Židovskou agentúrou a Irgunom a Lehi bol symbiotický. Najmä Irgun konal v mene Hagany, aby Židovská agentúra mohla predstierať nevinu. Agentúra by potom povedala Britom, že odsudzuje teror, a zároveň by vytrvalo odmietala akúkoľvek spoluprácu proti nemu, ba robila by, čo by mohla, aby ho chránila.
Fašistická povaha sionistického podniku bola zrejmá americkej aj britskej spravodajskej službe. Židovská agentúra netolerovala žiadny nesúhlas a snažila sa diktovať osudy všetkých Židov. Súčasťou metodiky všetkých troch hlavných organizácií, a tým aj Židovskej agentúry, bola radikalizácia detí.
Prebudenie Británie v súvislosti s indoktrináciou detí sionistami prišlo 8. júla 1938. V ten deň Irgun vyhodil do vzduchu autobus plný palestínskych dedinčanov. Nebolo to prvýkrát, čo Irgun niečo podobné urobil, ale tentoraz Briti chytili atentátnika. Bola to dvanásťročná školáčka.
Na kladenie bômb na palestínskych trhoch a iné teroristické útoky sa bežne využívali tínedžeri, chlapci aj dievčatá. Učiteľom sa vyhrážali alebo ich odstraňovali, ak sa pokúsili zasiahnuť do indoktrinácie svojich žiakov, a samotným žiakom bránili v postupe, ak sa vzopreli, dokonca ich učili zrádzať vlastných rodičov, ak sa títo pokúšali vštepiť im trochu umiernenosti. Židia, ktorí sa postavili proti nastupujúcemu fašizmu a snažili sa pred ním varovať, boli zavraždení, a skutočne väčšina obetí sionistických atentátov - teda cielených, nie masových - boli Židia.
Od začiatku druhej svetovej vojny až do leta 1947 prakticky nedošlo k žiadnym palestínskym útokom, hoci sionistický teror voči Palestínčanom pokračoval. Britské vysvetlenie, prečo Palestínčania neodpovedali inou formou, spočívalo v tom, že chápali, že útoky sú pascou, ktorej cieľom je vyvolať reakciu, ktorú sionisti naformulujú ako útok, proti ktorému sa budú musieť "brániť". Túto sionistickú taktiku si Briti všimli už v roku 1918 a dodnes zostáva štandardnou stratégiou Izraela, najviac v Gaze, ale aj vo východnom Jeruzaleme a na Západnom brehu.
Ešte na jeseň 1947 bola Židovská agentúra znepokojená tým, že Palestínčania nereagovali na jej provokácie, ale keď prišiel koniec roka 1947 a Židovská agentúra už nemohla čakať na občiansku vojnu, ktorú potrebovala, bolo potrebné jednoducho zvýšiť teror.
Počas celého obdobia mandátu zostávalo prevzatie a etnické vyčistenie Palestíny neochvejným cieľom sionizmu. Ako jednu z ilustrácií zhrniem kľúčové stretnutie dvadsiatich ľudí, ktoré sa konalo 9. septembra 1941 v Londýne.
"Má sa považovať za najtajnejšie" je nadpis prepisu červeným atramentom. Prítomní boli Weizmann, ktorý stretnutie zvolal, David Ben-Gurion a ďalší sionistickí vodcovia, ako napríklad Simon Marks (z Marks & Spencer); a významný nesionistický priemyselník Robert Waley Cohen. Diskusia o ceste k navrhovanému židovskému štátu sa niesla v duchu ešte stále nevydanej knihy Georgea Orwella Farma zvierat, v ktorej sú si všetky zvieratá rovné, len niektoré sú si rovnejšie ako iné.
Anthony de Rothschild na úvod zdôraznil, že v židovskom štáte nebude existovať "diskriminácia... žiadnej skupiny jeho občanov", a to ani "na uspokojenie okamžitých potrieb". Weizmann a Ben-Gurion tiež ubezpečovali skeptikov: "Arabi" - Palestínčania - budú mať rovnaké práva. Objasnili však, že v rámci tejto absolútnej rovnosti budú musieť mať židovskí osadníci osobitné výsady. Weizmannova "absolútna rovnosť" zahŕňala presun väčšiny nežidov z Palestíny a zároveň umožnenie "určitého percenta arabských a iných elementov" zostať v jeho židovskom štáte, čo sa naznačovalo ako zdroj lacnej pracovnej sily.
Vízia rovnosti a nediskriminácie Anthonyho de Rothschilda bola rovnako presvedčivá: "závisela od toho, aby sa arabská väčšina zmenila na menšinu", a aby sa to dosiahlo, pre nežidov by "neexistovali žiadne rovnaké práva".
Cohen považoval tento plán za nebezpečný a tvrdil, že sionisti "začali s rovnakými cieľmi, s akými začal Hitler". Cohen sa pri tom nezastavil: navrhol, že ak sa skutočne zamýšľa štát s rovnosťou pre všetkých, mal by byť štát pomenovaný neutrálnym geografickým pojmom. Navrhol... "Palestínu". Ostatní boli touto myšlienkou zhrození a tvrdili, že ak by mal štát nežidovský názov, "nikdy by nezískali židovskú väčšinu", čím v podstate uznali využitie mesianistického fundamentalizmu ako vypočítavej politickej stratégie.
V ďalšom zjavnom, ale zriedkavo vyslovenom priznaní Ben-Gurion objasnil, že "židovský štát" nie je založený na judaizme; je skôr založený na tom, že je "Žid", teda podľa rasovej definície sionistov.
Na otázku o hraniciach svojho osadníckeho štátu Weizmann pokračoval rovnako surrealisticky. Odpovedal, že by zvážil plán rozdelenia, ktorý navrhla Peelova komisia o štyri roky skôr, v roku 1937, ale "línia" (rozdelenia) "by bola Jordán". To bolo nezmyselné: Jordán bol podľa komisie východnou hranicou oboch štátov, a tak Weizmannovo "rozdelenie" znamenalo 100% pre jeho štát, 0% pre Palestínčanov. Išiel ešte ďalej: "veľmi rád" by "prekročil Jordán", t. j. spolu s Palestínou by zabral aj Zajordánsko.
Na konci stretnutia sa Weizmann snažil svoje návrhy oficiálne uviesť do praxe v mene všetkých Židov na svete. Tí, ktorí boli proti jeho návrhom, boli podľa jeho slov "antisemiti".
Medzitým zúrila druhá svetová vojna. Aká bola reakcia Židovskej agentúry na najstrašnejšieho nepriateľa, akého kedy Židovstvo poznalo? Od začiatku to bolo lobovanie za to, aby sa Jišuv - židovskí osadníci - nezapojili do spojeneckého boja proti nacistom, pretože by to neslúžilo sionizmu - dokonca využila Prvý máj 1940 na to, aby Jišuv poučila, aby radšej zostal v Palestíne, než aby sa zapojil do vojnového úsilia. Ďalšou reakciou bolo uskutočnenie rozsiahlej skupiny krádeží spojeneckých zbraní a munície, "akoby" - ako sa uvádza v jednom britskom vojenskom zázname - "ich platil sám Hitler".
O spolupráci medzi sionistami a fašistami počas vojny sa toho napísalo veľa, najznámejšia je samozrejme dohoda o transfere Haavara, ktorá porušila protinacistický bojkot. Jedným z najmenej známych bol pokus o spoluprácu Lehi s talianskymi fašistami. V takmer uzavretej "Jeruzalemskej dohode" z konca roku 1940 mala Lehi pomôcť fašistom vyhrať vojnu a na oplátku mali fašisti vykoreniť všetky židovské komunity, ktoré sa nenachádzali v Palestíne, a prinútiť ich obyvateľstvo presťahovať sa do Palestíny.
Ak to znie ako taký extrémny plán, že ho mohla vymyslieť len fanatická Lehi, je to v podstate to, čo sa izraelskému štátu nakoniec podarilo začiatkom 50. rokov - katastrofou bolo, keď uskutočnil teroristickú akciu pod falošnou vlajkou proti Židom v Iraku s cieľom zničiť túto starobylú komunitu a presunúť jej obyvateľstvo do Izraela ako etnickú potravu.
Násilie namierené proti Židom bolo, a dovolím si tvrdiť, že aj zostáva, základnou taktikou sionizmu. V skutočnosti najsmrteľnejším teroristickým útokom za celé obdobie mandátu nebol bombový útok na hotel King David v roku 1946, ako sa všeobecne predpokladá. Dokonca aj niektoré bombové útoky Irgunu na palestínske trhy zabili viac ľudí ako útok na Kráľa Dávida. Najsmrteľnejším teroristickým útokom bol bombový útok Židovskej agentúry na imigrantskú loď Patria v roku 1940, pri ktorom zahynulo približne 267 ľudí, z ktorých viac ako 200 boli Židia utekajúci pred nacistami.
Židovská agentúra bombardovala Patriu, pretože viezla vysídlencov na Maurícius, kde pre nich mali Briti zázemie. Agentúra potrebovala, aby sa vysídlenci bezodkladne usadili v Palestíne, a bola ochotná riskovať životy všetkých ľudí na palube, aby tí, ktorí prežili, zostali - čo sa aj stalo.
V rámci ďalšieho násilia voči svojim židovským obetiam Agentúra hodila mŕtvych na bombardovanie. Rozširovala lož, že vysídlenci sami vyhodili loď do vzduchu, že radšej spáchali hromadnú samovraždu, než aby neodišli priamo do Palestíny, a posmrtne povolala mŕtvych, aby slúžili sionistickému mýtu.
Nebola to žiadna odchýlka, ale hybný princíp sionistického projektu: Prenasledovaní Židia slúžili politickému projektu, nie naopak.
Ďalšou hlavnou taktikou násilia voči Židom zo strany Židovskej agentúry a amerického sionistického vedenia bolo sabotovanie bezpečného útočiska s cieľom prinútiť ich odísť do Palestíny. Ako jeden z príkladov možno uviesť, že v roku 1944 americkí sionistickí vodcovia sabotovali predbežný úspech prezidenta Roosevelta pri zriadení pol milióna nových domovov pre európskych Židov, pričom väčšina týchto domovov sa nachádzala v Spojených štátoch a vo Veľkej Británii. Keď Rooseveltov pobočník Morris Ernst navštívil sionistických vodcov v snahe zachrániť program, bol podľa jeho slov "vyhodený zo salónov a obvinený zo zrady" - "zrady", pretože bol Žid a sionisti vlastnili Židov.
V bezpečí neboli ani tí, ktorí sa už usadili. V roku 1946 aškenázsky vrchný palestínsky rabín Jicchak Herzog uskutočnil masívny únos židovských sirôt, ktoré si adoptovali európske rodiny, keď ich rodičia pred rokmi zahynuli. Ako svoj cieľ pre New York Times uviedol odobratie desaťtisíc detí z ich domovov. V Národnom archíve som našiel kópiu jeho vlastného záznamu o tejto ceste.
Herzog sa ohradil proti tvrdému odporu, s ktorým sa stretol v každej krajine zo strany zdesených miestnych židovských predstaviteľov, ktorí sa snažili deti chrániť. Herzog však využil svoj politický vplyv, aby ich obišiel. Napríklad vo Francúzsku, kde Herzog čelil neochvejnému odmietaniu židovských vodcov vydať deti, napísal:
Stretol som sa s francúzskym premiérom, od ktorého som žiadal vyhlásenie zákona, podľa ktorého by každá rodina musela uvádzať údaje o deťoch, ktoré v nej žijú
… aby tie, ktoré boli židovského pôvodu, mohli byť odhalené a umiestnené späť do sirotincov, kým ich neodvezú do Palestíny - celkom kafkovský zvrat Pesachu pre tieto deti, ktoré boli práve ušetrené nacistami.
Herzog únosy odôvodnil tým, že výchova Žida v nežidovskom dome je "oveľa horšia ako fyzická vražda". Ani toto otrasné zdôvodnenie však nevysvetľuje, čo sa v skutočnosti dialo, pretože v tom istom čase, keď Herzog "zachraňoval" židovské siroty pred týmto osudom "oveľa horším ako fyzická vražda", jeho kolegovia zo Židovskej agentúry sabotovali židovské adoptívne domovy v Anglicku pre mladých ľudí, ktorí ešte prežili v táboroch. Skutočným dôvodom toho všetkého bolo, samozrejme, to, že deti boli potrebné pre osadnícky projekt ako demografická potrava.
Na tento účel Židovská agentúra prinútila prezidenta Trumana, aby židovských vysídlencov segregoval do sionistických indoktrinačných táborov, a to napriek námietkam, že to pripomína nacistické správanie. Pre týchto ľudí, ktorí práve prežili nepredstaviteľné a potom boli odrezaní od zvyšku ľudstva do týchto táborov na vymývanie mozgov, neexistovalo nič také ako slobodné myslenie.
Tábory pestovali taký fanatizmus, že to šokovalo spoločný výbor USA a Veľkej Británie, ktorý ich navštívil v roku 1946. Pred týmito tábormi chcelo ísť do Palestíny len málo vysídlencov. Teraz ich však výbor našiel v stave delíria, ktoré hrozilo hromadnou samovraždou, ak nepôjdu do Palestíny. Návrhy na nové domovy v Spojených štátoch, ktoré boli vždy preferovanou destináciou, sa opäť stretli s hrozbami masovej samovraždy.
Vysídlenci boli tiež pripravovaní na to, aby priniesli sionistický terorizmus do Európy, bombardovali spojenecké vlaky a spojenecké zariadenia. Napríklad bombový útok na britské veľvyslanectvo v Ríme v roku 1946 vykonali vysídlenci, ktorým v týchto táboroch vymyli mozgy, rovnako ako takmer katastrofu v rakúskych Alpách v roku 1947, keď vysídlenci takmer vyhodili vlak zo strmej estakády do hlbokej priepasti, čo by takmer určite poslalo na smrť jeho dve stovky civilistov a spojeneckých vojakov.
Nemeckí židovskí prisťahovalci do Palestíny počas vojny boli pobúrení tým, že sionisti využívali nacistické hrôzy, pred ktorými práve utiekli. Tomuto rozhorčeniu dal hlas okrem iných aj prominentný novinár Robert Weltsch, redaktor berlínskych novín až do zákazu nacistami v roku 1938.
Weltsch varoval, že sionistickí vodcovia
ešte nepochopili, že nepriateľ sa snaží zničiť Židov... My, ktorí sme tu len niekoľko rokov, vieme, čo je nacizmus.
Sionisti sa "zúčastňujú na tragédii európskych Židov len ako diváci", bojujú proti Britom a bránia Židom, aby sa pridali k spojeneckému boju, pričom sa pohodlne obohacujú na svojom politickom projekte v Palestíne. Nedávni prisťahovalci z Nemecka a strednej Európy podľa neho nemajú medzi sionistickým vládnucim establišmentom žiadne zastúpenie. Keby mali,
požadovali by sme, aby sa Jišuv dal k dispozícii Británii v boji proti Hitlerovi a nacizmu.
Ale - a stále citujem Weltscha - sionisti
nechcú bojovať proti Hitlerovi, pretože jeho fašistické metódy sú aj ich... Nechcú, aby naši mladí muži vstúpili do [spojeneckých] síl... deň čo deň sabotujú anglické vojnové úsilie.
Týchto nemeckých židovských prisťahovalcov sa sionisti stránili, ich publikácie a tlače boli bombardované. Bombardovali dokonca aj kiosky nemeckých židovských prisťahovalcov, v ktorých sa predávali noviny, ktoré neboli v hebrejčine.
V roku 1943 riskoval svoj život muž, ktorého britské záznamy opisujú ako "Žida, o ktorého bezúhonnosti nemožno pochybovať", aby varoval Britov pred hrozbou sionizmu. Kvôli jeho bezpečnosti ho označovali len krycím menom "Z".
"Z" opísal sionizmus ako paralelné hnutie k nacizmu. Varoval, že sionistická indoktrinácia židovskej mládeže vytvára spoločnosť extrémistov, ktorí použijú akúkoľvek metódu potrebnú na dosiahnutie sionistických cieľov a upozornil, že ako ukázal fašizmus v Európe, takúto spoločnosť je veľmi ťažké zrušiť, keď sa raz zakorení. Obávam sa, že výsledkom je to, čomu dnes čelíme my, presnejšie Palestínčania, v tzv. "konfliktoch".
Nakoľko je toto anonymné svedectvo dôveryhodné? V Národnom archíve som našiel súkromný list, v ktorom je "Z" identifikovaný - bol to J. S. Bentwich, vrchný inšpektor židovských škôl v Palestíne.
Sionisti
by sa dostali ďalej k záchrane nešťastníkov v Európe v rámci Osi, keby túto otázku nekomplikovali tým, že do nej neustále vťahovali Palestínu
- takto znie správa americkej spravodajskej služby na Blízkom východe zo 4. júna 1943 s názvom "Najnovšie aspekty sionisticko-arabského problému v Palestíne". Sionizmus v Palestíne sa v nej opisoval ako
typ nacionalizmu, ktorý by v inej krajine bol označovaný za spiatočnícky nacizmus,
a uviedol, že antisemitizmus je pre neho nevyhnutný. Zatiaľ čo
asimilovaní Židia v Európe a Amerike sú známi tým, že sú ... rozhodnými odporcami rasizmu a diskriminácie,
sionizmus vypestoval v Palestíne opačnú mentalitu,
ducha, ktorý je veľmi podobný nacizmu, a to snahu reglementovať komunitu, dokonca aj silou, a uchýliť sa k násiliu, aby získali to, čo chcú.
Americké spravodajské služby napadli "hrubú predstavu", ktorá sa šíri o Palestínčanoch ako o "kočovných obyvateľoch, ktorí obývajú stany... s malým sezónnym poľnohospodárstvom", ako "príliš absurdnú na to, aby ju bolo potrebné vyvracať". Správa upozornila na iróniu, že práve od nich sa sionistickí osadníci naučili pestovať jaffské pomaranče. Zatiaľ čo Palestínčania boli sebestační, sionistické osady existujú vďaka masívnemu financovaniu zvonka, a ak by sa Židia v zámorí niekedy unavili podporovať osadníkov, "podnik by sa zrútil ako prasknutý balón". Záver tejto prvej správy americkej spravodajskej služby bol však naivný alebo prinajmenšom predčasný: teraz, keď svet "videl, kam až nacistické krédo doviedlo národy", zdôvodnil, že sionisti "sa ocitnú v anachronizme".
Po vojne Židovská agentúra diskutovala o svojich nepriateľoch. Boli nimi demokracia; Atlantická charta, ktorá sa, samozrejme, stala základom OSN; rekonštrukcia a pokles antisemitizmu, pričom antisemitizmus bol vždy drogou sionizmu, bez ktorej by bol irelevantný. Agentúra sa snažila využiť antisemitizmus a z poklesu antisemitizmu v Spojených štátoch obviňovala takzvaný "demokratický postoj" Ameriky.
Nešlo len o povojnové zneužívanie. Ešte v čase, keď boli Židia odvážaní do táborov smrti, Arieh Altman z Novej sionistickej organizácie tvrdil, že antisemitizmus musí "tvoriť základ sionistickej propagandy", a Henry Hunloke, bezpečnostný dôstojník obrany v Palestíne, uvažoval, či by Židovská agentúra nemohla dokonca "podnecovať antisemitizmus... s cieľom prinútiť Židov... prísť do Palestíny".
Dnes, keď sa otvorí čokoľvek, čo sa blíži k tejto téme, niektorí to prekrútia do pejoratívneho nesprávneho tvrdenia, že rečník - v tomto prípade ja - obviňuje Židov z antisemitizmu.
NIE. Skôr ide o jednoduchý fakt, že sionizmus antisemitizmus vyžaduje, je na ňom závislý a snaží sa zabezpečiť, aby sa nikdy neskončil, alebo aby sa aspoň zdal. Netreba hľadať nič iné, ako spokojnosť mnohých sionistov, ktorí dnes sledujú skutočný antisemitizmus nastupujúcej administratívy Donalda Trumpa v USA, pričom izraelskí novinári ako Yaron London tomuto antisemitizmu otvorene tlieskajú ako vítanej správe. Viac o tom o niekoľko minút.
Spomenul som aj rekonštrukciu. Ako vysvetlil jeden z bývalých členov osady, muž menom Newton, sionistickí vodcovia sa obávali, že so zlepšením podmienok v Európe tlak na Palestínu opadne. Akékoľvek zlepšenie v Európe bolo pre ich plány nočnou morou.
Aká bola reakcia Židovskej agentúry na úlohu Británie pri porážke najhoršieho nepriateľa, akého kedy Židovstvo poznalo? Videla príležitosť na vydieranie. Vojna zdevastovala britskú ekonomiku; keď sa však Británia obrátila na USA so žiadosťou o dlhodobú pôžičku, aby sa zotavila z boja proti nacistom, agentúra sa pokúsila vyvinúť tlak na Washington, aby pôžičku zamietol, ak Británia nepristúpi na sionistické požiadavky. Pôžička bola samozrejme nakoniec schválená, ale ešte v roku 1948 sionisti napadli amerických kongresmanov za to, že sú za Marshallov plán, a samotná Trumanova administratíva hádzala pôžičku pred britských predstaviteľov, keď sa snažili upozorniť na sionistické zločiny.
V roku 1946 sa sionistický terorizmus stal rozhodujúcou každodennou výzvou života v Palestíne a ukázalo sa, že stotisíc britských vojakov ho nedokáže potlačiť. Terčom sionistov bol každý alebo čokoľvek, čo udržiavalo Palestínu ako fungujúcu spoločnosť. Vlaky, cesty, mosty, komunikácie, ropné zariadenia a stanice pobrežnej stráže boli neustále bombardované. Vraždili sa pracovníci komunálnych služieb, opravári telefónov, železničiari, pyrotechnici. Polícia bola dlho obľúbeným terčom a bola strieľaná po desiatkach.
Medzi menšími teroristickými organizáciami, ktoré sa objavili, bola aj taká, ktorá sa špeciálne venovala dlhoročnému strachu sionistov z toho, že sa Židia spriatelia s nežidmi, pričom najvyšším strachom bolo, samozrejme, znečistenie toho, čo bolo pre sionistov čistou židovskou rasou. Na ukážku svojich metód táto teroristická skupina obliala neposlušné židovské dievča kyselinou, čím ju vážne zranila a oslepila na jedno oko.
Sionistickému teroru pomáhala fenomenálna spravodajská sieť Židovskej agentúry. Agentúra mala informátorov až po vysokopostavených sympatizujúcich amerických úradníkov, ktorí ich zásobovali spravodajskými informáciami, takže Briti sa naučili nedôverovať ani priamym správam pre amerického prezidenta Trumana.
Keď palestínsky výbor OSN, UNSCOP, navštívil Palestínu v lete 1947, agentúra nahradila šoférov členov výboru špiónmi; nahradila čašníkov v hlavnej reštaurácii, ktorú navštevovali, špiónmi; a čo bolo najproduktívnejšie, poslala päť mladých žien, aby slúžili v tzv. divadelnej sieti domácich ošetrovateľov v budove, kde boli členovia, všetko muži, ubytovaní. Od mladých žien sa vyžadovalo, aby boli inteligentné a vzdelané, ale predovšetkým, slovami agentúry, aby boli "odvážne". Nech už "odvážnosť" znamenala čokoľvek, získali množstvo informácií od kľúčových ľudí, ktorí rokovali o budúcnosti Palestíny.
Židovské sexuálne pracovníčky boli nedobrovoľne verbované ako špiónky. Bolo im povedané, že po víťazstve sionistov budú popravené za "spanie s nepriateľom", ale ak budú spolupracovať, môžu byť ušetrené. Táto prax bola taká rozšírená, že bol vytlačený štandardný dotazník, ktorý mali ženy vyplniť po každom britskom zákazníkovi.
Na dôkaz toho, do akej miery infiltrovali továrne Židovskej agentúry vládu a každodenný život, pár mesiacov po tom, ako Hagana zaútočila na jednu stanicu pobrežnej stráže a bombardovala ju, vybuchla znova... Briti však boli zmätení, pretože tentoraz k žiadnemu útoku nedošlo. Zistili, že stavebná čata, ktorá stanicu po predchádzajúcom útoku obnovila, bola z Hagany a do rekonštrukcie jednoducho zabudovala výbušniny, ktoré sa mali odpáliť, keď sa tak rozhodnú.
Najhorší problém s infiltráciou bol však vo vojenskej službe, kde smrteľné sabotáže sionistických závodov, ktoré sa pridali k vojsku, viedli k tragickému rozkazu odstrániť všetkých Židov zo služby v Palestíne, pretože nebolo možné rozoznať sionistov od Židov.
Do roku 1948 sa tento problém rozšíril aj na kľúčový zdravotnícky personál. Po tom, čo Židovská agentúra otrávila vodovodné potrubie v Akkrese týfusom, aby urýchlila etnické čistky tohto mesta, ktoré leží na palestínskej strane rozdelenia, sa ukázalo, že bakteriológ najatý Britmi bol rastlinou alebo sympatizantom Hagany, čo bolo prekážkou dostupnosti vakcíny.
Predaj teroru si vyžadoval účinný marketing, a preto agentúra využila ťažkú situáciu európskych Židov v čase, keď ich zneužívala. Veľmi stručný pohľad na ikonický príbeh sionistických prisťahovalcov je ilustratívny - je to samozrejme USS Warfield, premenovaná na Exodus pre zjavnú biblickú ikonografiu.
Exodus bol svetu predaný ako zúfalý pokus 4 515 ľudí, ktorí prežili holokaust, dostať sa do poslednej nádeje na bezpečie a nový život, do svojej zasľúbenej zeme. Briti ich namiesto toho prinútili vrátiť sa nielen do Európy, ale aj do ich najväčšej nočnej mory: Nemecka.
To bol príbeh, ktorý sa dostal k americkej a európskej verejnosti.
V skutočnosti bol exodus monštruóznou propagandistickou akciou, veľkolepým divadlom, nie v prospech, ale na úkor židovských preživších. Židovská agentúra vedela, že pasažieri Exodu sa budú vracať späť, pretože okrem iných dôvodov bolo ich zaplavenie Palestíny osadníkmi taktikou na presadenie jej politických cieľov. A nezabudnite, že celý náklad prisťahovalcov z Exodu sa rovnal menej ako jednému percentu presídľovacieho plánu prezidenta Roosevelta, ktorý sionisti sabotovali. Samotní vysídlenci boli produktmi sionistických táborov a boli nacvičení, aby opakovali, ako to opísal jeden svedok, čokoľvek, čo od nich sionistické bláboly požadovali.
Čo sa týka návratu do Nemecka, bola to Židovská agentúra, nie Briti, kto nútil vysídlencov vrátiť sa do Nemecka. Pokúšali sa nájsť nový domov pre pasažierov Exodu inde - jednou z možností bolo Dánsko - ale Ben-Gurion to sabotoval, pretože by to pokazilo plán Exodu.
V skutočnosti už existovala alternatíva k Nemecku. Všetci vysídlenci z Exodu mali právo vylodiť sa v južnom Francúzsku a nie v Nemecku, ale agentúra použila násilie, aby im zabránila odísť. Predstavenie Exodus si vyžadovalo patetické predstavenie ich núteného návratu do Nemecka.
Briti sa rozhodli, že budú blafovať. Navštívili Goldu Meirovú (vtedy Meyersonovú) a hovorili, akoby bolo samozrejmé, že Agentúra urobí čokoľvek, aby vysídlencov ušetrila hrozného návratu do Nemecka. Povedali, že vysídlenci si možno neuvedomujú, že sa môžu slobodne vylodiť v južnom Francúzsku, ak si to želajú, alebo Britom neveria, a navrhli, aby Agentúra poslala zástupcu, ktorý im to povie. Meirová to odmietla. Parafrázujúc izraelskú profesorku Idith Zertalovú, čím väčšie je utrpenie týchto preživších holokaustu, tým väčšia je ich politická a mediálna účinnosť pre sionistov.
Niekoľko mesiacov po afére Exodus OSN odporučila rozdelenie s predpokladom, že bude nasledovať sionistický štát. Toto rozhodnutie bolo priamo ovplyvnené istotou pokračujúceho sionistického teroru v opačnom prípade, rovnako ako neprimerane veľká rozloha územia, ktorú OSN sionistom poskytla.
Podľa dokumentov britského kabinetu bolo poskytnutie takého veľkého územia sionistom vopred pokusom oddialiť expanzívne vojny sionistov. Vedeli, že nemôžu zastaviť izraelský expanzionizmus, ale dúfali, že ho oddiali. Toto upokojenie samozrejme zlyhalo: do niekoľkých mesiacov od prijatia rezolúcie 181 už sionistické armády viedli svoju prvú expanzívnu vojnu a skonfiškovali viac ako polovicu palestínskej strany rozdelenia.
Skutočnosť, že Briti okupovali Palestínu, však v dokonalej orwellovskej irónii umožnila sionistickým lídrom postaviť svoj osadnícky projekt do súladu s oslobodzovacím hnutím proti britským kolonizátorom, a tak sa ich teroristická kampaň vyvlastňovania a etnických čistiek v roku 1948 mohla namiesto toho pretvárať na vojnu za "nezávislosť" alebo "oslobodenie".
Táto takzvaná vojna za nezávislosť bola v skutočnosti, povedané slovami vtedajšieho britského vysokého komisára, "operáciou založenou na vraždení vystrašených žien a detí". Jej vysielanie, v ktorom sa chválila svojimi úspechmi, "sa obsahom aj spôsobom podania nápadne podobá vysielaniu nacistického Nemecka". Sionisti sa podľa neho "radovali" zo "svojej kampane vypočítavej agresie spojenej s brutalitou".
Britská rozviedka medzitým informovala, že "vnútorná mašinéria židovského štátu a všetko vybavenie totalitného režimu je kompletné, vrátane správcu nepriateľského majetku, ktorý má spravovať arabské územia".
V samotnom Jišuve "prenasledovanie kresťanských Židov", čím predpokladám, že mysleli konvertitov, "a iných, ktorí sa previnili proti národnej disciplíne, zaznamenalo výrazný nárast a v niektorých prípadoch dosiahlo stredovekú úroveň".
Toto všetko - aby sme zdôraznili - prebiehalo pred akýmkoľvek arabským odporom.
Nakoniec 15. mája 1948 Veľká Británia utiekla z miesta činu, za čo Palestínčania dodnes platia. Obdobie po vzniku štátu pokračovalo na plné obrátky s tými istými násilnými mesianistickými cieľmi, no ktoré sa vyvíjali s novou dynamikou.
Teraz by nemalo zmysel, aby som vám tu venoval čas, žiadny strom by nemalo zmysel plytvať na papier pre túto knihu, ak by som si nemyslel, že má nejakú hodnotu v kolektívnom úsilí o ukončenie konfliktu. Takže... Ako si myslím, že táto kniha, ako si myslím, že môj prístup môže byť konštruktívny?
Historické záznamy jasne ukazujú to, čo už malo byť zrejmé zo súčasnej reality - že predstieranie Izraela a sionizmu týkajúce sa Židov a judaizmu, a najmä jeho predstieranie, že je odpoveďou na antisemitizmus a prenasledovanie Židov, je podvod. V skutočnosti je to práve naopak - prosperuje z ich prehlbovania a využívania a sionizmus si z nich urobil cynický, smrtiaci biznis.
Odhaľovanie tohto faktu je podľa môjho názoru Achillovou pätou Izraela - a celého konfliktu. A toto by mal byť jednoduchý prípad cisárových nových šiat - až na to, že vždy, keď dieťa poukáže na to, že cisár je nahý, je označené za antisemitu a umlčané.
USA a ďalšie vlády posilňujú konflikt z vlastných geopolitických dôvodov, ale prečo verejnosť týchto údajne demokratických krajín s tým ticho súhlasí?
Izrael má jednu z najväčších armád na svete, ale jeho najsilnejšou zbraňou, bez ktorej by všetky ostatné boli bezmocné, je jeho naratív, mýtus o jeho vzniku, jeho autobiografia.
V súmračnej zóne tohto naratívu Izrael nie je len politickou entitou ako každý iný národný štát, ale premieňa sa na starozákonné kráľovstvo, ktorého meno prijal na tento strategický účel, čím udiera na silnú strunu v kolektívnom podvedomí Západu.
Všetci viac-menej poznáme tento príbeh, ale aby bol tento príbeh stále prítomný, Izrael ho vtesnal do mantry zloženej z dvoch slov: "Židovský štát".
Táto fráza - izraelská sebaidentifikácia - je v modernom svete jedinečnou konštrukciou. Kvalitatívne sa líši od vzťahu akejkoľvek inej krajiny k akémukoľvek inému náboženstvu alebo kultúrnej skupine. Judaizmus nie je štátnym náboženstvom Izraela v zmysle národnej viery, ktorú by mohol prijať akýkoľvek národ. Skôr sa prezentuje ako Židovský štát, metafyzické stelesnenie samotného židovstva, judaizmu, židovskej histórie, kultúry, prenasledovania a najcynickejšieho zločinu zo všetkých - holokaustu.
Žiadna krajina netvrdí, že je katolíckym štátom. Napríklad Kostarika je katolícky štát; nenaznačuje, že jej patrí katolicizmus, katolíci alebo historické kresťanské mučeníctvo. Nemáme britskú vládu, ktorá by vydávala usmernenia, kedy sa kritika kostarickej vlády stáva protikatolíckym nenávistným prejavom. Nórsko je luteránsky štát; Tunisko je jedným z niekoľkých štátov, ktoré udržiavajú islam ako národnú vieru; Kambodža je budhistický štát. Naproti tomu Izrael by nikdy nepripustil ani len možnosť vzniku ďalšieho židovského štátu, pretože si privlastnil všetko židovské a drží to ako rukojemníka, aby posilnil svoje zločiny.
Kritizujte izraelský teror, namiesto toho narazíte na tento dvojslovný ľudský štít - "Židovský štát" - za ktorým sa Izrael skrýva. Ktorá iná krajina na svete si môže robiť takýto zvrátený kmeňový nárok na náboženskú alebo kultúrnu skupinu? Táto samozvaná výnimočnosť by nám mala pripadať čudná - dokonca bizarná - a napriek tomu sa jej naďalej zúčastňujeme.
V súčasnosti veľa počúvame o antisemitizme, a antisemitizmus na svete samozrejme existuje, rovnako ako všetky druhy fanatizmu. Ale povedzme si to, čo je zrejmé: prakticky všetok údajný antisemitizmus, o ktorom počúvame od sionistov, je lož, klamstvo vypočítané tak, aby umlčalo každého, kto sa snaží skoncovať s touto hrôzou.
Táto ohováračská kampaň sa prirovnáva k McCarthyho honu na čarodejnice z 50. rokov, ale v skutočnosti je oveľa horšia, pretože kým komunizmus je len politická a ekonomická teória, v ktorej možno argumentovať za alebo proti, antisemitizmus je vo svojej podstate zlo. Inými slovami, na mccarthyizmus by sa dalo v konečnom dôsledku reagovať slovami: No, povedzme, že som komunista, no a čo?
Zneužívanie antisemitizmu sionizmom, jeho využívanie judaizmu a historického prenasledovania Židov na nemorálne ciele je samo o sebe hlboko antisemitské. Sionizmus, ak ho vezmeme za slovo, robí zo židovstva spoluvinníka svojich zločinov, a tak uspeje tam, kde boli všetci konvenční fanatici v priebehu storočí bezmocní.
Medzitým, ako to vidíme v Spojených štátoch bezprostrednejšie než kedykoľvek predtým, sionisti prijímajú skutočný antisemitizmus, pretože je vždy proizraelský.
Pred sto rokmi poslanec Edwin Montagu obvinil britskú vládu z antisemitizmu, pretože sa spolčila so sionistami. História dokázala, že mal pravdu. Ak bude Izrael nútený zastaviť toto antisemitské zneužívanie, ak bude nútený vyjsť z úkrytu svojho ľudského štítu, konflikt sa ukáže taký, aký je, a vtedy by nemohol pokračovať. Izrael-Palestína sa stane demokratickou, sekulárnou krajinou rovnocenných partnerov.
A aký poetickejší rok ako sté výročie Balfourovej dohody je na to vhodnejší?..
Ďakujem.
Preložené z článku “Terrorism: How the Israeli state was won“, 1.1. 2017
(odkazy na dokumenty v pôvodnom článku)